Schwibbögen

Der Name stammt aus der Baukunst: Ein Schwibbogen ist ein Bogen, der zwischen zwei Mauern gespannt ist. Der älteste bekannte, in der Bergstadt Johanngeorgenstadt in einem Stück aus Eisen geschmiedet, trägt die Inschrift „J. C. Teller“, den Namen eines Bergschmieds. Lange datierte man ihn auf 1778; 2003 kam unter einer späteren Farbschicht die Jahreszahl 1740 zum Vorschein. Ein weiterer früher Bogen von 1796 war das Geschenk eines Bergschmieds an seine Grube und steht heute im Schlossmuseum Schwarzenberg.

Was bedeutet die Form? Manche sehen darin den Halbkreis der Grubenlampen, die die Bergleute zur Mettenschicht an die Wand hängten; andere das Mundloch eines Stollens; wieder andere das Himmelsgewölbe, zu dem Sonne, Mond und Sterne der frühen Bögen passen würden. Belegt ist keine dieser Deutungen; erzählt werden sie alle. Überliefert ist dagegen eine Szene aus der Mitte des 19. Jahrhunderts: Auf der Engelsburg bei Jöhstadt bogen die Bergleute für ihre Mette einen großen Ast zum Bogen, steckten Kerzen darauf und erleuchteten jedes Fenster ihres Huthauses.

Bis in die 1930er-Jahre war der Schwibbogen ein örtlicher Brauch. Dann schrieb der Schwarzenberger Unternehmer Friedrich Emil Krauß einen Wettbewerb um einen „Schwibbogen für alle“ aus. Die Leipziger Künstlerin Paula Jordan gewann, und ihr Entwurf von 1937, die zwei Bergleute zwischen Schnitzer und Klöpplerin, wurde zum Wahrzeichen einer großen Weihnachtsschau in Schwarzenberg, die Besucher in die Region locken sollte. Von dort verbreitete sich der Bogen über das ganze Gebirge und weit darüber hinaus. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurden hölzerne Bögen zur Regel; in der DDR, wo sie schwer zu bekommen waren, sägten sich viele Familien ihren eigenen mit der Laubsäge; und seit der Mitte des 20. Jahrhunderts leuchten die meisten elektrisch.

Johanngeorgenstadt nennt sich die Heimat des Schwibbogens. 2012 weihte die Stadt den nach eigenen Angaben größten freistehenden Schwibbogen der Welt ein: 25 Meter breit und 14,5 Meter hoch.